scriptaから、「葵上」

紀伊國屋の出しているフリーペーパーの、

scriptaはお気に入りの連載が二つ終わったので、

どうかなぁと思っていたが、

安田登先生の話、新連載「哲学の門前」吉川浩満がよかったし、

都築響一は相変わらずのハイテンションであった。

安田先生は能楽師である。

毎回日本の古典文学について書いているが、

前回から引き続き「源氏物語」である。

私は家にあったものすごく綺麗な絹の装丁の、

〈谷崎源氏〉を大昔に読んだだけで、

さほど興味もなかったようで、あんまり覚えていない。

源氏を題材にした能「葵上」についてである。

有名な六条御息所の生霊が葵上に取り憑く話である。

私は能は全然見てないので、残念ながらこれも見た事がない。

能は面をつけるわけだが、

シテ(六条の生霊)が最初に着けるのは「泥眼」でいがん。

一見普通の女面ですが、白眼に金泥が塗られている。

これがろうそくの明かりで時折、

きらりと光って涙のようにも見え、

恨みの奥の悲しみを垣間見る事ができると。

また後半ではシテは般若面を着ける。

ここでは悲しみとともに恐ろしさが際立つ。

つまるところ男女関係の嫉妬の話なんだが、

結構激しくどろどろしたものである。

江戸時代、能は武士のものであった。

しかし謡は万人に開かれており寺子屋の教科書にもなっていた。

子供たちも、このどろどろ憎愛劇を習っていたんだと。

1970年くらいまでは、東京で観世流に限って見ても、

謡を習う人は10万人いたらしい！

源氏物語の中では六条の恨みや執心は、

さほど露骨に描かれていないが、

舞台化される事によってデフォルメされ焦点が合う。

男女の恋愛の執心があらゆる執心の象徴となる。

「葵上」を舞う、謡う事で、自分の執心を意識化し、

昇華させる事ができる。

それによって普段無意識の海の底に沈めている、

自分の怪しい煩悩も昇華し、

無意識の大海に引きずり込まれずに済むというわけである。

「これが能の、ひいては物語のひとつの役割でしょう」と。

そうか、そうだったかと納得した。

私たちは物語を読むとき、そこで描かれるある人生の問題を、

象徴として見る事で、我が身に降りかかるその類の問題を、

理解したり整理したり、

乗り越えたりする事ができるというわけである。

なるほどでしょ？

能も読書もやばい事にならないための予防措置として、

有効だという事だな。